RACIONALISMO
RENÉ DESCARTES (1596-1650)
Como vimos, o avanço da ciência natural durante o Renascimento era devido, sobretudo, o triunfo da 'direita', que nível filosófico resultou na gradual substituição do aristotelismo no final do Idade Média para um retorno ao platonismo.
O que estamos dizendo o que temos visto através do pensamento de Galileu Galilei, que, como vimos, deu mais importância à 'abstração matemática "(razão) que a experiência sensorial pura.
Isso relavancia da razão no campo da ciência empírica era (é claro) o seu racionalismo filosófico equivalente, e seu principal representante foi precisamente o autor está agora na mão.
A unidade da razão
De acordo com Descartes, a afirmação de Galileu sobre a ciência empírica é aplicável sem o resto das questões, especialmente aqueles relacionados aos seres humanos.
Para ele, o "problema da MAN 'iguais' problema da reta razão '(ou' mens bona", disse em latim). A MENS BONA torna-se, então, tanto a prudência pela qual o homem é guiado na vida como a razão que distingue o verdadeiro do falso.
Esta é uma posição filosófica platônica claramente, como foi observado, ou melhor, "socrático" (ciência = virtude), em que há dois aspectos de um mesmo conceito:
1. Substância universal único
2. Faculdade especificamente humana, que só Deus oferece qualquer garantia, sujeito a leis precisas.
Esses 'leis precisas' para Deus é submetido (Por exemplo, as 'leis cíclicas' dos antigos) pode ser descoberto, de acordo com Descartes, através de um procedimento único: MÉTODO CIENTÍFICO.
