Ciência e Filosofia
Ciência e Filosofia
Existe uma ciência que inclui a Entidade Entidade e que pertence a ele.
E esta ciência não se identifica com nenhuma das pessoas que chamamos, para qualquer um dos outros em geral especular sobre a entidade em entidade.
Mas o corpo é dito em muitos aspectos, mas para uma coisa e certa natureza única, e não de forma errada, mas como dizem de forma saudável, a fim de ... saúde e medicina para medicina ... de modo que o corpo é dito de várias maneiras, mas todos dito de forma a um único princípio.
Alguns, efcto, as autoridades dizem que são substancial ou privações ou qualidades de laços de substância, ou porque elas produzem ou produzem a substância, ou porque são negações de al-gunas destas coisas ou substância ...
E muitas são as partes da filosofia, pois existem substâncias. Portanto, uma delas será, necessariamente, a Filosofia Primeira, outra segunda filosofia.
O regulador, em vigor (e esse), são diretamente gêneros. É também por isso a ciência vai acompanhá-los. Como o filósofo é como o matemático chamado. Bem tem também partes, e há uma ciência em matemática primeiro, segundo uma outra, e outros abaixo.
(METAFÍSICA, 1003 a, ss.)
Para Aristóteles, como Platão, uma coisa é a experiência dos-sen partes (que só pode apreciar o contingente e particular) e bastante sabedoria outra (que tem como objetivo conhecer as causas universais, Properties).
Agora, a única maneira, diz ele, para chegar a essa "sabedoria" (e já tivemos nota-do Platão) é a partir dos dados dos sentidos, analisando-os através das chamadas ciências especulativas: a matemática (o estudo dos números ), física (estudo do movimento) e teologia (estudo dos deuses).
Isto é principalmente o que Aristóteles fez para a vida como conhecemos. No entanto, os resultados obtidos a ajuda da "ciência especulativa" co tal não atingiu a profundidade que o filósofo pretende alcançar.
Isso o fez supor que deve haver outra ciência, a "filosofia primeira" (mais tarde chamada Metafísica, como já vimos), que estaria acima das outras ciências especiais, porque eles dedicam a estudar o ser enquanto ser.
Essa "filosofia primeira" era, segundo Aristóteles, I-ner o quadro metodológico como as demais ciências. Portanto, antes de proceder ao estudo do "ser" é necessário analisar o que os orçamentos para a ciência:
AXIOMAS ('verdades improváveis ", baseado no princípio da contradição)
PRINCÍPIOS DA MOSTRA
De os 'axiomas' são mostradas outras verdades. Para isso exige alguns conceitos básicos que suportam estes " demonstração a breve prazo ". Elas são as formas lógicas do pensamento científico:
O Julgamento ("discurso que afirma ou nega algo de algo")
O silogismo ("tirar uma conclusão de algum partor instalações")
SILOGISMO
Acreditamos que estamos na posse da ciência de uma coisa absolutamente ... quando estimamos que sabemos a razão porque uma coisa é, quando sabemos que esta é a causa da coisa e também quando sabemos que não é pode ser uma coisa diferente do que é.
Claramente, tal é a natureza do conhecimento científico ...
... O que queremos dizer aqui é, é conhecida através da demonstração. Por "demonstração" entende "o silogismo científico" ...; entender que um silogismo é científica, se a sua posse é ciência para nós.
Se, então, o conhecimento científico é o que temos dito, é também necessário que a ciência demonstrativa começa a partir de premissas que são verdadeiras, primeiro, imediato, mais conhecida do que a conclusão.
Quando estas condições, os princípios do que tem sido mostrado, deve também ser adequado para a conclusão. Certamente, um silogismo pode existir sem atender a essas condições, mas não será produtivo da ciência ... "
(ANALÍTICOS II, 1,2)
- A INDUÇÃO ("passagem do particular ao geral")
- A definição ("o que uma coisa é")
Sexo próxima
diferenças específicas
- O DEMO ("por que é ou não uma determinada coisa de outro")
- DIVISÃO ou CLASSIFICAÇÃO
Estas 'formas lógicas do pensamento científico "vale a pena, como já disse, para dar às ciências especulativas.
Pelo menos, esse é o procedimento utilizado por Aristóteles em suas obras de científico-natural.
Eles também devem servir, portanto, para esta nova ciência de "top-Metafísica' é suposto estudar mais porque" o ser como ser "o". Filosofia primeira "
